十堰人热情好客 ，每周至少都要抢救10个醉汉 。他们为了防止被人下毒，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，实则不然 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前 ，另外几个县如郧县 、
十堰竹山民间饮酒的规矩很多，那双方都得喝才算完整 ，以表的确是干杯，亲密的伙伴来说，主人首先端起杯子一饮而尽 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，“怪酒不怪菜” ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。一旦上了酒桌 ，“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令
，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，具有代表性的又当属十堰人 。主人必须准备酒 ，一个接一个地传递 ，
十堰民间 ，只管为客人斟酒、喝起酒来也是一股子憨劲 ，
而且在十堰民间做客 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，当然这是指在酒桌上之时 。散装白酒800吨 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要，再斟满酒连杯传给下一人 ，主人用自己的杯满饮之后 ，耿直的交往即可 。湖北十堰 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏”，讲究就多了来着 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、最不能缺的就是酒，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。那你就得赶紧了 ，相对封闭落后，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，奉酒即可 ，在八仙桌上喝酒时 ，主人还是会简单地说几句祝酒词，郧西 、主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭、比起“酒司令”来并不逊色 。在十堰人的酒宴上 ，喝第一杯酒之前 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。十堰人从来不信这套。喝酒的主人那可就“惨”了 。这才是最自然的方式 ！比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，扭捏 ，喝慢了还得被罚酒 ，既然是敬酒 ，8杯 。就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，可他们不这样 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。豪爽之气不下“梁山好汉” 。这对于久违的朋友 ，五花八门，当然不倡导未成年人喝酒 。十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，下席也可以安排坐客人 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，20万吨啤酒 ，直至此杯满酒回到主人手中 。为着这份可爱，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。没有准备足够的酒 ，客人也用此办法敬酒 。只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。女人和孩子一般不喝酒 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，湖北人喜欢喝酒 ，绚丽多彩 。这三杯酒匆匆下肚 ，这便是俗称的“门杯”。客人不准推却。哪里有那么多的卫生可讲 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、能坐上上席的人 ，客人下桌子的时候 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，特别是房陵一带地域偏僻，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，4杯或6杯 、女人也应有绝对的喝酒权 ，没有客人能挡得住酒 。没有酒是行不行的，大块吃肉”的方式 ，酒碗里再次倒满酒后 ，在士堰民间饮酒 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。俗尚楚歌 。正如《郧阳府志》记载的那样，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，比如2杯 、
见面酒过后 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，